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標題: 活佛的名稱 [打印本頁]

作者: 巧鈴 時間: 2013-2-12 21:33
標題: 活佛的名稱
本帖最後由迷你蟹於 2013-2-12 21:57 編輯

活佛的名稱

蓮生活佛文集第85冊─無上法王印

一九八九年九月七日午后二時。香港信法堂。（新興大廈二十四樓）

亞洲周刊記者問：「蓮生活佛的活佛兩字，是如何來？請申明之。」

我答：我原先祇有「上師」的稱呼，而自從創立宗派之後，便灌頂了很多位的上師出來弘法。

有一天，我突然發現，雷藏寺有人自動幫我印名片，名片上居然是「蓮生活佛」四個字，我起先嚇了一跳，後來也就坦然了，這就是我「活佛」稱呼的第一個因緣，可能是大家上師的意思，因為我是「上師」，我灌頂出來的均是「上師」，為了分別起見吧！（很多記者聽我這一說，皆哄然大笑）

然而，美國華盛頓州州政府，在賜頒「名人獎」給我的時候，在名人獎的稱呼上是五個大字：「盧勝彥活佛」

很顯然的是，州長及州政府，已全部認同：「活佛盧勝彥」。（記者們聞到此，皆肅然起敬）

我又說：「活佛」兩個字的真實意義就是「再來人」的意思，「再來人」含有了「轉世聖人」的味道，所有「轉世」來度眾生的「聖人」，都可以稱為活佛的，這是「西藏活佛」的真義。

我個人明白「活佛」的真義，也明白什麼是「再來人」，我在「幽靈湖之夜」一書中證明我是一個來度眾生的「再來人」，一個明白自己前世因果及明白自己未來因果的「宿命通」的人，當然是「活佛」了。

同時，我告訴大家，釋迦牟尼佛說：「眾生皆有佛性，祇是久遠以來，佛性蒙蔽，無法自顯而已。」諸位在座的人，何人不是佛？

所謂：悟者為佛。迷者眾生。如此而已矣！

「活佛」兩個字，完完全全是「大覺」的尊稱，有了澈澈底底的生死大覺悟，有了澈澈底底的開悟，明心見性，自主生死，這是「唯有諸佛能證，所演妙法無窮。」

西藏活佛轉世度眾生，運用了兩個法：「離舍法」－－離開自己肉身的方法，保持清醒的元神。（圓寂）「奪舍法」－－進入自己有緣的肉身，保持前世的記憶。（出生）（這是蓮生活佛密修的兩個大祕密法，這兩個大祕密法，是真正的活佛才擁有的）

我常常想，活佛轉世的再來人，一定會如此的感嘆，天地幾乎是萬古不變的，可是人間的壽命最長也不過百歲而已，這些歲月很快的過去了，其實「活佛」也是夢一場而已。

名稱是一場夢。生命是一場夢。度眾生也是一場夢。

我們很榮幸生為人，又是在佛法鼎盛的東土降生，應該好好珍惜這不易得到的肉身，才不會枉度此生，這也就是人生的意義了。

我們要時時自勉，如陶淵明的詩：人生無根蒂。飄如陌上塵。分散逐風轉。此已非常身。落地為兄弟。何必骨肉親。得歡當作樂。斗酒聚比鄰。盛年不重來。一日難再晨。及時當勉勵。歲月不待人。

我們真佛行者，當然更不可虛度光陰，我個人是一個最惜時的人，因為及時修法，才能打開自己封閉的心，使自己的心與宇宙的大心，互相呼應而融合。惜時，而更能實修，密密相應的人，才是一個真正明白宇宙意識的大活佛。

我這位活佛，從來也沒有活佛的架子，「自心」活佛，自身俗夫一般，這是山肴不受世間灌溉，野禽不受世間豢養，我是自然而然的人，雖涉足於世俗，卻不染世法啊！

(擷取自:真佛宗網路研修學院)http://www.tbcollege.org/course/1/5

作者: hsw 時間: 2013-2-13 09:12
[yqws]11.gif[/yqws]怎一個“囧”字了得！哈哈。

作者: 巧鈴 時間: 2013-2-13 18:55

小老林發表於 2013-2-13 16:10
佛法若講得清楚
說得明白的
即為世法

小林哥說的沒錯…
但問題是…
現在是在說「活佛的名稱」
而非說佛法喲！！！！！！

作者: 巧鈴 時間: 2013-2-15 15:36
本帖最後由迷你蟹於 2013-2-15 15:38 編輯

小老林發表於 2013-2-14 01:31
最後一段的最後兩句:
[雖涉足於世俗，卻不染世法啊]
我是針對這兩句而發的 ...

我對這兩句話的見解是…
雖是身處於世俗的凡塵中
卻不會因貪而用世間法來求財和慾
畢竟現在社會裡…
有粉多不管有無德道的僧人
因受不了錢財和慾之貪
會用世間的佛法或道法來得到想要得到的貪與慾

作者: 巧鈴 時間: 2013-2-17 11:43

小老林發表於 2013-2-15 17:38
妳說的是沒錯
但自認自己是活佛的人
說了這兩句話

你想想…
自稱自己是「活佛」的人
會將自己的俗名公諸於世嗎？？？？？

作者: 巧鈴 時間: 2013-2-19 15:12

小老林發表於 2013-2-19 01:16
幸好真佛宗不是佛教,
真佛宗可以自稱活佛
佛教則不會如此

真佛宗是道，顯，密三教合一
且真佛宗裡無任何一人自稱自己是「活佛」
何況自稱自己是「活佛」的人…
一定會一直強調自己是「活佛」
但從蓮生活佛受訪時的回應內容來看
只會讓人覺得他是平易近人的好人
而不是貢高我慢的惡人

你評斷一個人是不是真「活佛」前
得先摒除對他良與不良的思緒
不然評斷是會受其思緒所影響

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