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何謂助念?為何要助念?
答:「助」是幫助,「念」是正念。即是幫助臨終的
人提起正念。
人的色身是由地水火風四大假合而成,即將往生之
際,四大開始分散。地大分散時,臨終者所看到的景
象是山崩地裂,水大分散時看到遍地洪水,火大分散
時看到遍地猛火在燒,風大分散時則看到狂風大作。
此時的心境好像做惡夢一樣,必是驚慌恐懼、徬徨無
助、六神無主,此時臨終之人最需要的幫助即是幫助
提起正念,也就是「助念」。
助念是指人在臨終時,四大分散,心中恐懼害怕,而
身旁之人以至誠懇切之心恭誦「阿彌陀佛聖號」,願
仗著佛號的功德力、法力、光明力、自性功德力以及
助念者的悲心,來消除臨終之人的恐懼,幫助提起正
念,使其安詳往生善道。
《地藏經》云:「臨命終時,若得聞一佛名、一菩薩
名,或大乘經典,一句一偈。我觀如是輩人,除五無
間,殺害之罪,小小惡業,合墮惡趣者,尋即解
脫。」
《觀無量壽佛經》云:「或有眾生作不善業,五逆十
惡,具諸不善,如此愚人,以惡業故,應墮惡道,經
歷多劫,受苦無窮。如此愚人,臨終時, 遇善知
識,種種安慰,為說妙法教令念佛。彼人苦逼不遑念
佛。善友 告言:汝若不能念彼佛者,應稱無量壽
佛。如是至心,令聲不絕,具 足十念,稱南無阿彌
陀佛。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之
罪。命終之時,見金蓮花,猶如日輪,住其人前,如
一念頃,即得往 生極樂世界。」
由此經文可以了解,臨終遇善知識開導念佛,是很重
要與殊勝的。 |
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